“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”是一句流传千古的成语，其含义和背景如下：

一、基本含义

字面解释

优秀的鸟儿会选择适合自己栖息的树木，有才能的臣子会选择贤明的君主效力。

比喻意义

该句常被用来比喻优秀人才应选择能发挥自身才能、提供发展平台的环境，或君主应选拔贤能臣子共同治理国家。

二、出处与背景

典故来源

该句出自《左传·哀公十一年》，原文为孔文子向孔子请教军事时所说：“鸟则择木，木岂能择鸟？”孔子以此比喻贤臣应选择明主，而非君主选择臣子。

历史典故

- 《三国演义》改编：

李肃劝说吕布“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，暗指吕布应选择明主而非助纣为虐的董卓。 - 诸葛亮契合性：诸葛亮未在乱世早期出山，后遇刘备三顾茅庐，才加盟，成为“良禽择木”的典型。

三、相关辨析

成语演变：原典故出自《左传》，后《三国演义》将其改编为“良禽择木而栖”，但核心寓意未变。- 适用场景：既可用于形容个人择业，也可用于评价政治生态，如君主选拔贤臣或组织任用人才。

四、类似表达

“木秀于林，风必摧之”：比喻才能或品行出众易招致嫉妒或灾难。

“人不可貌相，海水不可斗量”：强调不能仅凭表面判断能力或出身。

通过以上分析可知，该句通过自然现象比喻人事匹配的重要性，既包含个人发展观，也蕴含社会治理理念，是中华文化中关于“择业”与“从政”的经典表述。