笛卡尔是 既是唯心又是唯物的哲学家。他的哲学思想具有很大的矛盾性，可以分为唯心主义的形而上学和唯物主义的物理学。具体来说，笛卡尔认为存在两个独立的实体：形体实体和心灵实体。形体以广延为属性，心灵以思维为属性，二者并立而互不依赖。他认为这两个实体是相对的，虽然彼此独立，却依赖于一个共同的原因，即最圆满的上帝，上帝是绝对的实体。

这种观点体现了笛卡尔哲学中的二元论特点，即他在物质和精神之间划分了明确的界限，但又认为它们共同依赖于一个更高的实体——上帝。这种思想既保留了唯心主义的一面，又具有唯物主义的倾向，因此可以说笛卡尔既是唯心主义者，也是唯物主义者。

此外，笛卡尔的其他哲学观点，如“科学要为人类服务”和“怀疑一切”，也反映了他的哲学思想中的唯物主义倾向，即强调科学和理性在认识世界中的重要性。

综上所述，笛卡尔的哲学思想是复杂而矛盾的，既有唯心主义的成分，也有唯物主义的成分。他的二元论观点和对实体的规定，体现了他在这两个哲学派别之间的摇摆和融合。