得道多助，失道寡助

天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，环/而攻之/而不胜。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以天下/之所顺，攻/亲戚/之所畔，故/君子/有不战，战/必胜矣。

富贵不能淫

景春/曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”孟子/曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之/曰：‘往之/女家，必敬/必戒，无违/夫子!’以顺为正/者，妾妇之道/也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得/志，与民/由之；不得/志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。”

生于忧患，死于安乐

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天/将降大任/于/是人也，必/先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其/所不能。人/恒过，然后/能改；困/于心/衡/于虑/而后作；征/于色/发于声/而后喻。入/则无法家/拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后/知/生/于忧患/而死/于安乐也。

建议在实际朗读时，可以根据句子的语气和意义进行适当的调整，以更好地表达原文的情感和意境。