荀子，名况，字卿，亦称荀卿或孙卿，是 战国末期赵国人，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物之一，也是先秦时期朴素唯物主义思想的代表人物。

荀子的哲学思想主要体现在以下几个方面：

唯物主义自然观

荀子认为宇宙万物不是神创的，而是自然界的自我运动，世界上的一切现象都是“天地之变，阴阳之化”的结果。他提出了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的观点，强调天道运行的规律性，认为天有常道，地有常数，不以任何人的主观意志为转移。

形神关系

荀子提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，认为精神依赖于形体而存在，形体消亡则精神也随之消亡。

性恶论

荀子提出性恶论，认为人的本性是恶的，需要通过教育和礼仪来约束和改造。

礼法并施

荀子主张“礼法并施”，认为通过礼仪和法律的双重手段来维护社会秩序和稳定。

人定胜天

荀子提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，强调人类可以通过自己的努力和智慧来利用和改造自然。

批判鬼神迷信

荀子对鬼神、卜筮、相人等迷信行为持批判态度，认为这些迷信行为没有科学依据，是人们对自然现象的误解和恐惧所致。

荀子的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响，他的唯物主义哲学思想对后世产生了深远的影响。