“先义而后利者荣，先利而后义者辱”是《荀子·荣辱》中的核心思想，其内涵与实践价值可概括如下：

一、基本含义

核心命题

该句主张在利益与道义的抉择中，应优先考虑道义（义），将合乎正义的行为置于利益之前，反之则视为可耻。

荣辱观

- 荣：

以道义为先的行为会带来荣耀与尊重。

- 辱：以私利为优先的行为会导致羞辱与困顿。

二、思想背景与意义

道德基础观

荀子认为，道义是社会秩序与人际关系和谐的根基，是衡量行为价值的核心标准。

教育与修养

该句强调通过培养道德意识实现“常通”（通达、成功），而非单纯追求物质利益。

三、实践启示

个人品德

在日常生活与工作中，应坚守正义原则，如诚实守信、公平交易等，避免因短期利益损害长期信誉。

社会治理

国家治理需平衡义利关系，通过法律与道德规范引导社会行为，促进共同富裕而非贫富差距扩大。

辩证思维

义利并非绝对对立，但需明确优先级。真正的智慧在于“义利两全”，如企业承担社会责任同时实现经济效益。

四、争议与反思

部分学者认为，该思想在现代社会需结合实际情况灵活运用。例如，在紧急情况下，合理追求利益以保护更大公共利益是必要的。但总体而言，其核心价值仍对个人品德与社会伦理具有指导意义。

（注：《荀子》作为儒家经典，其思想至今仍被广泛应用于伦理学、法学及管理学等领域，但其具体适用需结合时代背景辩证分析。）