关于《大学》中“先定后静”的名句，综合权威解读如下：

一、原文出处与背景

该句出自《大学》首章，原文为：

> 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

其所属的上下文为：

> 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

二、核心内涵解析

知止而后有定

“止”指明确行为边界与理想目标，是内心确立方向的基础。只有知道何时该停止，才能形成稳定的意志和判断。

定而后能静

在目标明确后，内心得以安定，从而进入静谧状态。这种静并非外在环境的安静，而是内心的平和与澄明。

静而后能安

静谧心境带来内心的安定感，使人能够坦然面对事物，不为外扰所动。

安而后能虑

安定心境为思考提供基础，使人能够理性分析问题，形成明智的决策。

虑而后能得

经过深思熟虑后，方能达成目标，获得真正的收获。

三、关键概念阐释

“止”的双重含义：

既指理想目标，也包含底线要求。它要求人们在行动中把握适度原则，避免过度追求。

“定”的本质：源于内在德性（如“圣不增，凡不减”），是心性与性体合一的体现，使外在行为与内在修养达到一致。

四、实践意义

这一思想为现代人提供了修身养性的方法论：

止观结合：通过明确目标（止）实现内心安定（静），再通过思考（虑）达成行动成果（得）。

德性修养：强调内在德性（定）对行为（静、安、虑）的支撑作用，倡导通过自我修炼达到与自然和谐统一。

综上，“先定后静”是《大学》中关于心性修养的核心命题，体现了从内而外、由静到动的实践路径。