《阿Q正传》通过阿贵这一典型形象，表达了鲁迅对底层人民的深切同情以及对当时社会病态的深刻批判。以下是具体分析：

一、对底层人民的同情

生存困境的象征

阿贵作为底层人物，其悲惨生活（如常被欺凌、缺乏基本生活保障）象征着当时广大劳动人民的生存困境。他的形象反映了社会底层在动荡年代的无奈与挣扎。

精神困境的隐喻

阿贵通过“精神胜利法”（如“我打死了人，却没有人来赔我”）自我安慰，揭示了底层人民在物质匮乏下的心理补偿机制。这种自我欺骗既是个体在绝境中的本能反应，也隐含对人性异化的担忧。

二、对社会的批判

社会压迫的体现

阿贵的悲剧与当时社会的阶级压迫密切相关。他缺乏社会地位和自我价值认同，根源在于封建残余势力对个体的压制。

人性冷漠的映射

阿贵虽身处困境，却通过贬低他人（如嘲笑弱者）获得短暂满足，这种现象反映了社会整体对弱势群体的漠视与冷漠。

三、文学手法与意义

典型性与普遍性：

阿贵虽为虚构人物，但其经历（如被欺凌、精神崩溃）具有普遍性，成为旧中国社会的缩影。

反面教材：通过阿贵的“成功”（实为失败），鲁迅警示读者反思社会制度对人的异化，倡导“立人”的文学理想。

综上，《阿Q正传》以阿贵为核心，既表达了对底层人民的深切同情，也通过其悲剧命运揭露了社会的深层次问题，成为现代文学中现实主义经典的典范。