今文经和古文经的区别主要体现在以下几个方面：

书写形式

今文经：主要以隶书、篆书等当时通行的书法形式书写。

古文经：主要采用先秦的古文字书写，如甲骨文、金文等。

语言风格

今文经：语言风格更接近于现代汉语，较为通俗易懂。

古文经：语言风格较为古老，有些词汇和句式在现代汉语中已不常用。

内容涵盖的时间范围

今文经：主要涵盖了从西汉到明清的历史时期，其内容多为当时的政治、经济、文化等方面的记载。

古文经：内容主要覆盖了先秦时期的历史事件和人物，对于了解先秦时期的社会历史具有重要价值。

形成方式

今文经：指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。

古文经：指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍。

对孔子的态度

今文经学：认为六经皆孔子所作，视孔子为托古改制的“素王”，注重阐发经文的“微言大义”，主张通经致用。

古文经学：崇奉周公，视孔子为“述而不作，信而好古”的先师，偏重训诂，与现实政治问题联系较弱。

经典顺序

今文经学：将五经顺序定为《诗》､《书》､《礼》､《易》､《春秋》，由浅入深。

古文经学：将五经顺序定为《易》､《书》､《诗》､《礼》､《春秋》，按时间顺序排列。

学术派别

今文经学：在两汉间形成，主张发掘儒家经典诠释中的微言大义。

古文经学：经学中研究古文经籍的学术流派，主张考证儒家经典的原意。

综上所述，今文经和古文经在书写形式、语言风格、内容涵盖的时间范围、形成方式、对孔子的态度、经典顺序以及学术派别等方面都有明显的区别。这些区别反映了中国古代文化的多样性和历史发展的复杂性。