关于苏格拉底在临终前的思想与言行，柏拉图的《对话录》中《申辩篇》和《克里托篇》等篇章记录了其核心观点。以下是精彩摘抄的整理：

一、对死亡的哲学思考

死亡是生命的准备

苏格拉底认为，哲学家通过追求灵魂的智慧与美德，实际上是在为死亡做准备。他解释道：“哲学家会为死亡感到快乐，是因为真正献身于哲学的人，其实是为死亡做准备。” 这一观点突破了常人对死亡的恐惧，强调灵魂的不朽性。

灵魂与身体的冲突

他指出，身体受欲望与恐惧驱使，易偏离真理与美德；而灵魂的追求则需超越肉体的局限。苏格拉底通过自身经历说明，只有摆脱身体的束缚，才能实现真正的智慧。

二、对雅典社会的批判

民主制的反思

苏格拉底痛斥雅典民主制的衰落，认为其衰败源于公民道德的沦丧。他批评道：“雅典不再重视美德，而是追求虚荣与权力，导致国家走向毁灭。” 这一观点揭示了雅典民主制在伯罗奔尼撒战争后的内在矛盾。

对雅典人的劝诫

他劝诫雅典公民应关注灵魂的修养，而非仅追求物质与权力。苏格拉底强调：“未经审视的人生不值得度过，唯有通过自我反省，才能实现真正的幸福。”。

三、临终遗言的核心

拒绝屈服与虚伪

在临终辩护中，苏格拉底拒绝以妥协换取生存，他坚定表示：“我宁可选择死亡，也不愿以奴颜婢膝的方式活下去。” 这一立场体现了他对真理的执着追求。

对继承人的思考

苏格拉底以蜡烛喻指思想传承，坦言自己未找到合适的继承人，但认为助手因缺乏自信而错失机会。他鼓励人们：“每个人都可以成为最优秀的人，关键在于认识自己。”。

这些摘抄不仅展现了苏格拉底对哲学与死亡的深刻洞察，也反映了他对雅典社会现实的批判精神，成为西方哲学史上的经典论述。