换位思考的经典故事包括以下几个：

叶圣陶先生的故事

叶圣陶先生曾教育子女要多为他人着想。他举了一个例子：一位父亲让儿子递给他一支笔，儿子随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里。父亲就对儿子说：“递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便。你把笔头递过去，人家还要把它倒来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。刀剪一类物品更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。”这个故事强调了在日常生活中，凡事设身处地，换一角度为他人着想，是一种修养和素质。

董笃行的“仁义胡同”

明朝年间，董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

一滴水与雨水的思考

一位大妈误加入一个博士群里，有人提问：一滴水从很高很高的地方自由落体下来，砸到人会不会砸伤？或砸死？群里一下就热闹起来，各种公式，各种假设，各种阻力，重力，加速度的计算，足足讨论了近一个小时。这时，一位大妈默默问了一句：“你们没有淋过雨吗？”群里突然死一般的寂静，然后大妈就被踢出群了。4. 厨房里的盘子：

晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着父亲说道：“一定是妈妈打破的。”父亲问：“你怎么知道？”儿子回答：“她没有骂人。”这个故事反映了人们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己宽。

牧人、猪、绵羊和奶牛的故事

一头猪、一只绵羊和一头奶牛被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊!”这个故事通过猪的抱怨，说明了立场不同，所处的环境也不同，所以很难做到感同身受。

瞎子与灯笼的故事

有个人请一个瞎子朋友吃饭，吃得很晚。瞎子说，很晚了我要回去了。主人就给他点了一个灯笼，瞎子很生气地说：“我本来就看不见，你还给我一个灯笼，这不是嘲笑我吗？”主人说：“因为我担心你才给你点个灯笼。你看不见，别人可以看得见，这样你走在黑夜里就不会有人撞到你了。”这个故事通过瞎子与主人的对话，说明了换位思考的重要性，以一颗宽容的心去了解和关心他人。

鬼子母的故事

鬼子母是老鬼神王般阇迦的妻子，她有一万个儿子，个个都身强体壮，力大无比，最小的儿子名叫嫔伽罗。鬼子母性情凶残，最喜欢吃小孩子。佛听说这种情况后，就把嫔伽罗抓来，扣在要饭用的钵下。鬼子母发现心爱的小儿子不见了，非常着急，四处寻找。佛对焦急万分的鬼子母说：“你有一万个儿子，才丢了一个，你就这样伤心难过，四处寻找；那人间百姓有的有两三个儿子，有的只有独子，却被你吃了。你想想人家的心情，是不是比你更痛苦十倍？”鬼子母惭愧地说：“我错了!只要这次老天爷让我找到嫔伽罗，我再也不吃别人的孩子了。”这个故事通过鬼子母的经历，说明了换位思考能让人理解他人的痛苦，从而改邪归正。

这些故事都通过不同的情景和角色，生动地展示了换位思考的重要性。通过换位思考，我们可以更好地理解他人的感受和立场，从而更加宽容和理解他人。