阳明心学思想的基本内容可归纳为以下核心部分：

一、心即理

天理内化

王阳明主张“心即理”，认为天理并非独立于人的存在，而是内在于每个人的心中。人的道德判断和行为准则源于内心的良知，通过内省即可体认。

心外无物

该思想进一步阐释为“心外无物”“心外无事”“心外无理”，强调外界事物的意义和价值由内心感知决定，物质世界与精神世界不可分割。

二、知行合一

知行统一

王阳明提出“知行合一”，认为知识和行动是相互依存的。真正的知识必须通过实践验证，而行动则是知识的自然体现，二者不可割裂。

实践的重要性

强调通过实际行动发现真理、解决问题，反对空谈理论。例如，知孝道需通过侍奉父母的实践体认，而非仅停留在口头上。

三、致良知

良知本能

人天生具有良知，能判断是非善恶。良知是道德行为的指南，通过自我反省和修炼可增强道德自觉。

致良知的过程

需通过“格物致知”（观察事物本质）和“事上磨炼”（在实践中提升）实现。例如，在面对善恶选择时，依据良知本能做出决定，并通过行动验证选择的正确性。

四、其他重要观点

格物致知的转变

王阳明批判朱熹的“向外求理”方法，认为应通过向内探寻（如反省、体验）而非向外研究事物本质来把握真理。

思想自由与主体性

强调个体意识的重要性，主张思想应超越外部束缚，通过自我觉察实现与天理的契合。

总结

阳明心学以“心即理”为本体论基础，通过“知行合一”实现知与行的统一，以“致良知”为修养目标，强调内在道德自觉与外在实践的互动，构成了一套注重主体性和实践性的哲学体系。