关于端午节的唐诗，综合权威资料整理如下：

一、李隆基《端午》

"端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。"

此诗描绘了端午时节的自然景色与节日氛围，表达了对国家昌盛、忠贞品德的祈愿。

二、文秀《端午》

"节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"

以屈原的传说为切入点，借景抒怀，成为端午节文化的重要载体。

三、殷尧藩《端午日》

"少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。"

通过对比少年与老年的心境，反映了端午节在传承习俗与引发人生思考中的双重意义。

四、卢肇《竞渡诗》

"石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。"

以生动的笔触描绘了端午龙舟竞渡的激烈场面，展现了民间节庆的活力。

补充说明：

杜甫虽被列为《唐诗三百首》，但其《端午》一诗（宫衣亦有名等）因侧重宫廷礼仪，常被单独列出；

其他诗人如张建封（《竞渡歌》）、褚朝阳（《五丝》）等虽涉及端午，但非《唐诗三百首》收录。

以上诗作从不同角度展现了端午节的自然意象、历史渊源与人文精神，共同构成端午节丰富的文化内涵。