杨贵妃（杨玉环）与唐玄宗（李隆基）的爱情故事是中国历史上最著名的帝王之恋之一，其核心内容可概括如下：

一、相遇与入宫

初次相遇

唐玄宗在开元二十八年（740年）因武惠妃去世后，于寿王李瑁府邸的宫廷宴会上首次见到杨玉环，被其美貌与才华倾倒。

入宫为妃

经高力士推荐，杨玉环以道士身份入宫，后册封为贵妃。唐玄宗此后将后宫其他妃嫔置于次要地位，专宠杨玉环。

二、爱情巅峰

奢华生活

唐玄宗为杨玉环打造七百人工匠团队，专修华清池浴场，并每年从南方运送荔枝（“一骑红尘妃子笑”）以满足其饮食偏好。

艺术共鸣

两人共同欣赏乐舞、诗词，杨玉环的《霓裳羽衣舞》成为宫廷艺术巅峰，唐玄宗的《清平调》则传颂千古。

三、悲剧结局

安史之乱爆发

公元755年，安禄山以“清君侧”为名发动叛乱，唐玄宗被迫逃离长安。行至马嵬驿时，禁军哗变要求处死杨氏兄妹以平息民愤。

马嵬坡之变

唐玄宗无奈赐死杨贵妃，她于梨树下自缢身亡，留下《长恨歌》等千古诗篇。

四、历史影响

政治后果

杨家因贵妃宠爱权势膨胀，引发朝中矛盾，成为安史之乱的重要导火索。

文化象征

该故事成为后世文人墨客争相吟咏的对象，《长恨歌》将他们的爱情升华为“比翼鸟”“连理枝”的永恒誓言。

五、文学与艺术载体

白居易《长恨歌》：

以叙事诗形式重现爱情悲剧，成为唐代文学巅峰。

李白《清平调》：为杨贵妃所作诗词，与《长恨歌》共同构成“李唐诗篇”。

总结：杨贵妃与唐玄宗的爱情故事是权力、欲望与悲剧交织的缩影，既展现了帝王私情的绚烂，也反映了封建王朝的衰落轨迹。其艺术价值超越历史本身，成为中国文化符号的永恒象征。