举人和进士是中国古代科举制度中的两个重要功名，主要区别体现在考试层级、官职定位及待遇等方面，具体分析如下：

一、考试层级与选拔机制

考试阶段与主办单位

举人：

通过 省级乡试（秋闱）选拔，考试内容涵盖四书五经等，录取者称为“举人”，第一名为“解元”。

进士：需在举人中通过 中央会试（春闱），再由皇帝主持的 殿试选拔，录取者称“贡士”或“进士”，分为一甲（状元、榜眼、探花）、二甲、三甲。

录取难度与名额

进士录取比例远低于举人，有“三十老明经，五十少进士”之说，体现了进士科的严格性。

二、官职定位与晋升空间

初始官职差异

举人：

通过省级考试后，通常可担任 县级官职（如知县）或地方教职，但晋升空间有限。

进士：最低一级为 正县级（知县），但因考试难度高且名额少，实际晋升速度更快，且垄断了高级官职（如翰林院、六部尚书等）。

职业发展前景

进士因官职高、晋升渠道广，成为古代社会流动的重要阶梯；举人则多局限于地方事务管理，难以突破县级职级。

三、待遇与社会责任

经济与政治待遇

举人：

除免除赋税徭役外，实际官职较低，待遇相对稳定。

进士：初任官职即享京官待遇，部分一甲进士可直接进入翰林院，享受皇帝咨询等特权。

社会地位

进士因与帝王直接关联，社会地位显著高于举人，形成“士大夫阶层”的核心成员。

四、历史演变与影响

制度设计：

科举制度通过层级划分，既保障了社会流动性，又维护了统治秩序。举人作为基层官吏，承担了地方治理基础任务；进士则作为精英阶层，参与国家核心决策。

文化意义：进士科的严格选拔机制，培养了大批政治、文化人才，对后世官僚体系影响深远。

综上，举人与进士的差异体现了中国古代科举制度“重文轻武”的价值取向，既注重个人学识，又强调实际治理能力的结合。