刘三姐的民间传说主要流传于广西壮族自治区，尤以壮族文化为核心，其形象和故事融合了劳动人民的生活智慧与反抗精神，被誉为“歌仙”。以下是主要传说内容的梳理：

一、核心人物与背景

刘三姐

- 身份：广西壮族民间传说中的歌仙，出生于广西阳春（今属广东）或宜州（今属广西），自幼父母双亡，由兄长抚养长大。

- 特征：聪慧机敏、能歌善舞，歌声如黄莺，能以山歌表达对劳动人民的同情与对恶势力的反抗。

李大哥

- 与刘三姐有婚约，因恶霸莫怀仁的陷害被害身亡，成为刘三姐歌唱反抗的导火索。

二、主要传说情节

反抗恶霸莫怀仁

- 莫怀仁欲强占刘三姐为妾，遭拒后设计陷害，将其关押并企图禁歌。刘三姐以山歌揭露莫怀仁的贪婪与暴虐，激起村民共鸣，最终获释。

- 经典对歌：刘三姐唱“莫夸财主家豪富，财主心肠比蛇毒”，莫怀仁羞愧逃窜。

歌仙传奇

- 刘三姐因歌声传遍广西，被皇帝赏识接入宫中，却婉拒财宝，后返回故里继续传唱山歌，成为民族文化象征。

- 传说版本差异：部分故事称她出生于唐朝，部分则设定在宋代，但核心精神一致。

三、文化意义与影响

民族精神象征：

刘三姐代表广西壮族人民对自由、正义的追求，其歌声成为抗争压迫的精神力量。

艺术形式载体：山歌作为主要表现形式，融合劳动号子与抒情元素，成为非物质文化遗产。

地域文化标识：桂林、柳州等地保留刘三姐塑像与庙宇，成为文化旅游符号。

四、争议与辨析

籍贯争议：部分传说称刘三姐为阳江人，但更多文献记载其出生于广西，可能与历史迁徙有关。

历史原型：现有记载最早见于南宋文献，后续传说多为口耳相传，人物形象可能融合了不同时期劳动人民特征。

综上，刘三姐的传说既是广西民族文化的瑰宝，也是中华民族反抗精神的文化符号，其故事至今仍在民间广为传颂。