老子在见孔子后，通过对话传达了其核心思想，主要包含以下三段：

一、对仁义的批判

老子认为仁义是人为制造的概念，其本质是“扰乱人心”。他以蚊虫叮咬、白鹤无需洗澡等自然现象类比，指出仁义如同“夜间咬人”的蚊虫，只会增加混乱而非解决问题。真正的道是自然存在的规律，无需刻意宣扬。

二、道的本质与自然规律

老子强调道是“自然存在”的，无需人为传递或彰显。他以江海汇聚百川、水滴穿石等自然现象，说明道的力量在于顺应自然而非强求。真正的智者应“返璞归真”，像水一样柔弱却能穿透坚硬之物。

三、处世哲学的启示

谦逊低调：

老子劝诫孔子“去子之骄气与多欲，态色与淫志”，提醒他富贵与德行无关，真正的德行在于谦逊包容。

顺应时势：

他以“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”说明，顺应时势比强行抗争更重要。

无为而治：

通过“上善若水”的比喻，老子主张以柔克刚、顺应自然，反对人为干预。

具体对话摘录

仁义的局限：老子说“仁义这玩意，就是扰乱人心用的”，孔子不解，老子反问“鱼在口中共生，为何不直接跳入道中”。

道的不可言传：孔子问“道可传子乎？”，老子回答“道可传子，人皆争之；道可赠人，人皆受之”，强调道无法用语言完全表达。

行动建议：老子建议孔子“守静笃，万物并育而不相害”，倡导回归自然本真。

总结

老子的思想通过批判仁义的刻意性，强调顺应自然规律的重要性，并以水德、谦逊等哲学概念，为孔子及后世提供了另一种思考人生与治理社会的视角。孔子的“仁义”与老子的“自然”形成鲜明对比，成为中华文化中“和而不同”的重要思想体现。