墨子的思想体系以"兼爱""非攻""尚贤"为核心，同时包含天志明鬼、尚同、节用节葬等主张，形成了独特的哲学体系。以下是主要思想内容的梳理：

一、核心思想

兼爱

墨子主张"兼爱"，即无差别地爱所有人，反对儒家的"亲亲相隐"思想。他认为爱应超越血缘、地缘限制，建立普遍的人性关怀，通过"爱人者，仁也；非爱人者，非仁也"的伦理观实现社会和谐。

非攻

墨子坚决反对战争，主张通过和平手段解决争端。他批判战争带来的破坏与苦难，认为"非攻"是实现兼爱的必要条件，强调以道德力量化解冲突。

尚贤

提倡选拔贤者为官，主张"尚贤"制度，认为国君应"选贤举能"，百姓也应在公共事务中发挥监督作用，打破世袭贵族的垄断。

二、其他重要思想

天志明鬼

墨子信仰天志鬼神，认为天有"志"——兼爱天下，君主若行仁政将得天赏，反之则受罚。这一思想为限制君主权力提供了哲学依据。

尚同

强调"上同于天志"，要求百姓与君主心意一致，实行"义政"。同时主张通过教育使民众具备"同于天"的素质。

节用节葬

反对君主与贵族的奢侈浪费，主张"节用"以养民，简化葬礼以节葬，倡导清廉政治。

三、方法论

墨子提出"三表法"作为认识论标准，即通过前人经验、群众实践和实际效果判断是非，强调实践在验证理论中的重要性。

四、历史影响

墨子思想在战国时期与儒家并称"诸子百家"，其"兼爱""非攻"等理念对后世伦理、政治、科技等领域产生深远影响，被尊为"科圣"。