正月初一作为春节的第一天，其来历可追溯至上古时代的岁首祈年祭祀活动，经过数千年演变，形成了丰富的文化内涵和习俗。以下是主要历史渊源和习俗解析：

一、历史渊源

上古岁首祭祀

春节起源于上古时代人们对自然的敬畏与对新一年丰收的祈愿。在尧舜禹时期，人们通过祭祀天地、祖先来感谢自然馈赠与祈求来年风调雨顺。这种祭祀活动逐渐固定为农历正月初一，称为“元旦”“元日”等。

历法演变

夏朝以孟春正月为元，正月初一即为元旦；

商朝采用殷历，以农历十二月初一为元旦；

汉武帝统一历法后，以夏历正月初一定为岁首，名称固定为“春节”。

二、文化内涵

象征意义

春节象征团结、兴旺与希望，是中华民族最重要的传统节日。通过祭祀、团聚等活动，表达对家庭和睦、国家繁荣的祈愿。

“三元”与“三朝”

正月初一因同时为岁之朝、月之朝、日之朝，被称为“三元”或“三朝”。此外，它还是第一个朔日，故称“元朔”。

三、传统习俗

驱邪避灾

据传“年”兽在除夕夜作乱，人们以红色对联、爆竹驱赶之，正月初一则通过走亲访友、互道祝福延续祥瑞。

拜年习俗

家长带领晚辈出门拜年，向长辈述职述福，表达对新一年的美好期许。这一习俗蕴含“辞旧迎新”的文化内涵。

其他活动

包括吃团圆饭、放鞭炮、贴春联、守岁等，这些活动既具娱乐性，又承载着祈福意义。

四、名称演变

清代前称“元旦”或“元日”；

辛亥革命后，为与公历元旦区分，改称“春节”；

1913年中华民国成立后，正式采用公历纪年，但春节作为农历节日的名称仍被保留。

综上，正月初一作为春节的开场，既是自然历法与人文信仰交融的产物，也是中华民族精神文化的重要载体。其习俗与名称演变，反映了中华文明的连续性与包容性。