羌人的原始宗教信仰以多神崇拜为核心，融合自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜，具有以下特点：

一、多神崇拜体系

自然崇拜

羌人将天地日月、山川树石等自然现象视为神灵，认为它们主宰着人畜祸福。例如，天神被视为万物主宰，火神、地神、山神等分别对应自然现象。不同地区还崇拜地方性神灵，如白石（象征天神）、门神（挡灾）、灶神（司掌家庭）等。

祖先崇拜

羌族普遍供奉祖先神，家族神龛中常摆放祖先牌位或塑像，祈求庇佑。此外，本民族英雄或历史人物（如建筑神、战争指示神）也被膜拜。

图腾崇拜

部分羌族群体保留对羊、猴、龙等动物的崇拜，可能与生产生活密切相关。例如，羊神象征丰收，猴头神可能源于对灵猴的敬畏。

二、信仰实践与组织结构

无专门宗教机构：

羌族没有官方宗教组织或神职人员，信仰活动多由村民自发组织。

释比（端公）：男性祭司负责宗教仪式，传承口述经文和法器（如羊皮鼓、铜锣），在驱邪或祈福时发挥作用。

民俗融合：部分信仰与汉族文化融合，如供奉观音菩萨、关圣帝君等，形成多元信仰体系。

三、信仰功能与影响

社会生活：宗教信仰渗透到婚丧嫁娶、节日庆典等民俗活动中，形成独特文化符号。

心理慰藉：通过神灵崇拜缓解对自然的敬畏与不安，形成精神寄托。

综上，羌族原始宗教信仰以多神崇拜为基础，融合自然、祖先与图腾元素，形成独特的精神世界，至今仍对民族文化产生深远影响。